БИБЛИЯ (греч. biblos — книга; ta biblia — книги) — священная Книга книг, главный источник христианского вероучения.

Христианская церковь считает, что Библия написана по откровению Святого Духа через избранных Богом людей (пророков и апостолов).

В составе Библии — книги различных авторов, написанные в разное время и в разных местах. Библия разделяется на две части — Священное Писание Ветхого Завета (50 книг) и Священное Писание Нового Завета (27 книг).

По своему сюжету Библия — это речь Бога, обращенная к людям, а также повествования о взаимоотношениях Творца с людьми. В христианском понимании ее единство определяется единством ее центрального действующего лица — Иисуса Христа.

Ветхий Завет — это ожидание Христа и пророчества о нем, Евангелия — повествование о жизни, учении, страданиях и воскресении Христа, «Деяния святых Апостолов» и их послания — рассказ о первых страницах истории христианской церкви.

Апокалипсис описывает события, предшествующие второму пришествию Христа.

Основное послании Библии заключено в следующих истинах: Бог абсолютно свят, человек абсолютно грешен, только в Иисусе Христе спасение, человеку необходимо для спасения принять весть о смерти и воскресении Христа.

1. Бог абсолютно свят
«В начале сотворил Бог небо и землю…» (Быт. 1:1). С этих слов начинается Библия. Хотя книга природы неумолчно повествует об удивительной силе, мудрости, художественном вкусе Творца, она все же молчит о Его нравственных качествах. И мы были бы в неведении о них, если бы не Библия, в которой Бог открыл Свой совершенный характер.

Главное нравственное качество Бога — святость. Она — слава Бога. Ее воспевают на небесах блистающие ангелы: «Свят, Свят, Свят Господь Саваоф!» Ее прославляют небожители: «Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? Ибо Ты един свят. Все народы придут и поклонятся пред Тобою» (Откр. 15:4).

Лингвисты считают, что слово «святость» происходит от слова «свет». Как свет не смешивается ни с чем и ничем не загрязняется, так и святость Бога не оскудевает и не загрязняется. Бог не может лгать, изменяться, лицеприятствовать, отказываться от данных Им обещаний. Он — гарант нравственной стабильности в мире.

2. Человек абсолютно грешен

Согрешить — значит нарушить Божью заповедь словом или делом или помышлением. Не имеет значения, сделано это намеренно или по неведению, под давлением обстоятельств или по немощи. И Библия, и наш опыт свидетельствуют: «…ибо нет человека, который не грешил бы…» (3 Цар. 8:46).

Самый распространенный и легко свершаемый грех — это не ложь, не злословие родителей, не кража чужого, не блуд, не предательство друзей, не мздоимство, не пренебрежение Церкви, не утаивание десятины, но отсутствие любви к Богу. В этом упрекнул Христос религиозных иудеев: «…но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу» (Иоан. 5:42).

Кто не любит Бога, тот не общается с Ним, не выражает Ему благодарности за благодеяния, не исполняет Его заповедей. Любовь к Богу — наибольшая заповедь, и потому нарушение ее — наибольший грех. В этом грехе, как и в тысяче других, мы виновны пред Богом.

Все грехи в мире свершаются из-за отсутствия любви к Богу. Августин писал: «Я возненавидел бы свою душу, если бы узнал, что она не любит Бога». Однако такие решения многим не под силу. Они преданно любят себя и совершенно равнодушны к Богу. Так что сама жизнь подтверждает библейский диагноз человечеству: «…нет праведного ни одного; нет разумеющего; никто не ищет Бога; потому что все согрешили и лишены славы Божией» (Рим. 3:10–11, 23).

3. Только Иисус Христос спасает от ада

Согласно библейскому откровению, Бог обладает сложной природой. Он — единство трех ипостасей: Отца, Сына и Святого Духа. На предвечном совете Троицы было решено, что Божий Сын воплотится от Девы Марии, проживет безгрешную жизнь и примет добровольную, заместительную смерть за грешников. Эта смерть удовлетворит справедливость Бога, и Он сможет законным образом помиловать кающихся грешников. Этот Божий план спасения был продиктован любовью Бога к грешным людям: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоан. 3:16).

Пророк Давид за 1000 лет, а пророк Исаия — за 700 лет вперед предсказывали об этих великих событиях: какие страдания претерпит Мессия, какие слова Он произнесет на кресте, что будут говорить Ему люди. Не были упущены и такие детали, как погребение в саду богатого человека, а также победное воскресение из мертвых. В 33-м г. нашей эры во время правления римского проконсула Пилата эти пророчества в точности исполнились. Грехи людей были искуплены, смерть была побеждена воскресением Христа и грешники получили право на прощение и вечную жизнь.

4. Чтобы спастись, человеку нужно поверить в Евангелие

Бог так много сделал и делает для блага человека, что было бы преступно отвергать Его заботу. Он взывает к нам: «Скажи им: живу Я, говорит Господь Бог; не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был. Обратитесь, обратитесь от злых путей ваших; для чего умирать вам, дом Израилев?» (Иез. 33:11). Всякий, кто отправляется в ад, идет туда по своей воле, а не по воле Бога.

Чтобы избежать этой трагичной участи, следует сделать три важных шага. Во- первых, нужно покаяться. Покаяние — это искреннее сожаление о свершенных грехах и просьба к Господу Богу об их прощении ради голгофского подвига Иисуса Христа.
Во-вторых, поверить в Евангелие. Именно Евангелие питает веру, а верой мы угождаем Богу, оправдываемся и спасаемся. Вера всегда имеет дело с Божьими обещаниями. Бог обещал простить кающегося, вера это принимает и благодарит Его за прощение. Бог призывает вести святую жизнь, вера принимается за обуздание страстей. Бог обещает помочь в затруднениях, вера ожидает этой помощи. Бог обещает уповающим на Христа вечную жизнь, вера на нее надеется.

В-третьих, подражать Христу. Он сказал: «…научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим» (Матф. 11:29).

Библия учит брать пример с Христа, как относиться к людям и Господу Богу, как молиться и познавать Священное Писание, как стойко переносить страдания.